ال 2000 سنة مع مواهب الروح القدس :عصر الاباء الأولين ما قبل مجمع نيقية.

 عصر الاباء الأولين ما قبل مجمع نيقية.

يوستين الشهيد (JUSTIN MARTYR) 100 – 165 ملاديا.

كان على علم بممارسة مواهب الروح القدس. وهذا يتضح فى محادثته مع تريفو فقد كتب

"مواهب النبوة مازالت باقية معنا حتى فى عصرنا هذا" وكتب

"الان من الممكن ان تجد رجالا ونساء بيننا مقتنين مواهب روح الله"

وكتب فى الاعتزارالثانى ليوستين "فى مدينتك العديد من الرجال المسيحيين يسموا باسم يسوع المسيح الذى صلب فى عصر بيلاطس البنطى ليشفوا ويردوا المعوزين ويخرجوا الشياطين "

غير ذلك فهو دائما يتوقع ان الرجال و النساء المسيحيين ان يقتنوا مواهب الروح القدس ولم يذكر ابدا انها ستبطل او توقع انها ستبطل.

الاسقف ايرينوس (Irenaeus) 125 – 200 ميلاد.

كانت الكنيسة فى وقته تمارس مواهب الروح القدس واعتبرها اهم دليل يثبت به صدق عقيدته و ارثوذكسيتها ففى رده على هريسيس الهرطوقى الذى اعتبر ان الرب يسوع ليس له جسد مادى, كان هذا جزء من رسالته "فالعديد بالفعل يخرجوا شياطين وبالتالى الذين يطهروا من الارواح الشريرة ينضموا الى الكنيسة بعد ايمانهم بالمسيح وأخرون لهم معرفة بالامور المستقبلية فهم يروا رؤى روحية و ينطقوا بتعبيرات نبوية واخرون يشفوا المرضى بوضع اليد فيشفوا"

وقال ايضا "نعم وبالأكثر عن ما قلته حتى الاموات يقومون ويصيروا معنا لسنوات عديدة وماهو يجب ان أقول أكثر من هذا ؟ انه من المستحيل حصر عدد المواهب التى تقتنيها الكنيسة المنتشرة فى العالم كله التى قبلتها من الرب فى اسم يسوع المسيح"

اما عن التكلم بالسنة فكانت موجودة فى عصره بنفس المفهوم الذى ذكر فى 1 كو 14 على انها صلاة روحية مصدرها الروح القدس يتكلم باسرارالله فكتب.

"وبنفس الطريقة نسمع العديد من الاخوة فى الكنيسة الذين يقتنوا مواهب النبوة يتكلموا كل انواع اللغات ويأتوا الى النور الفائدة العامة لخفايا البشر ويعلنوا الاسرار الالهية"

كتابات الاسقف ايرينوس وصلت الى بداية القرن الثالث وهو من أقوى الاثباتات على ان مواهب الروح القدس جميعا بما فى ذلك الالسنة . كانت من الاشياء المعتادة فى عصره وكانت أقوى أثبات على سلامة العقيدة.

وأخيرا الجدير بالذكر انه لم يشير بالقريب او البعيد اى اشارة لانتهاء عصر مواهب الروح القدس بل على العكس كان يشجعها ويفتخر انها موجودة فى كنائس المسيح.

 ترتليان (Tertullian) 160 – 240 ميلاديا.

 فى كتاباته اوضح ان مواهب الروح القدس كانت تمارس فى عصره ومنها التكلم بالسنة.

ففى رسالته عن النفس قال

"فنحن نعترف ونقدر الكاريزماتا الروحية او المواهب حيث اننا أيضا نقتنى مواهب النبوة"

وتكلم عن امرأة كانت لها مواهب الروح القدس. وكتب عن مواهب الشفاء التى يمارسونها فتشفى المرضى شفاء فورى.

اما عن كتابه ضد ماركيون الهرطوقى. اعتبر القديس ترتليان ان ممارسة مواهب الروح القدس ومنها الالسنة هو أقوى دليل على أرثوذوكسيته.

"دع ماركيون يرينا مواهب الهه, بعض الانبياء يتكلموا ليس بالاستنتاج البشرى ولكن بروح الله, وكانوا يتنبأوا بأشياء مستقبلية ويظهروا اسرار القلب

دعه ينتج  مزمور او رؤية , صلاة وحدها اجعلها فى الروح فى نشوة فى وقت ترجمة الالسنة لو حدثت له .والان كل هذه العلامات تحدث من ناحيتى بدون اى صعوبة"

اما عن رأيه فى المعمودية ففى كتاب فى المعمودية. كتب

"ليس فى الماء نحصل على الروح, ولكن فى الماء نغتسل ونتجهز للروح القدس من خلال منح البركة"

وقال بعد المعمودية:

"اليد تضع علينا لاستدعاء و استحضار الروح القدس من خلال منح البركة"

مما لاشك فيه ان التقليد الرسولى فى منح الروح القدس بوضع اليد كان مازال مستخدما فى هذه المرحلة.

وأخيرا الجدير بالذكر انه لم يشير بالقريب او البعيد اى اشارة لانتهاء عصر مواهب الروح القدس بل على العكس كان يشجعها ويفتخر انها موجودة لاثبات صحة عقيدته الارثوذوكسية.

أوريجين / اوريجانوس (Origen) 185 – 284 ميلاديا.

أوريجين أقتبس من كتابات سيلسوز الوثنى فى الهجوم ضد المسيحية. فكان سيلسوز غير مقتنع بموهبة النبوة التى تمارس داخل الكنائس المسيحية واقتبس منها جزء لينقده . وفى نفس الوقت لم يستطع الاقتباس من جمل أخرى غير لفظية ولا يعقلها العقل ويعتقد معظم الباحثين انه يتكلم عن الالسنة .لانه لايعرف مفهوم موهبة الالسنة.

فمن كتابات سيلسوزالوثنى ضد المسيحية هو تأكيد على وجود المواهب الروحية وانتشارها واتاحة الفرصة لغير المسيحيين ان يحضروا هذه الاجتماعات الكنسية.

اوريجين كان يعلم الاهمية العظمى للصلاة بالسنة ومن كتاباته عنها انه ربط بالصلاة بالروح التى ذكرت فى رو 8 : 26 " وكذلك الروح ايضا يعين ضعفاتنا.لاننا لسنا نعلم ما نصلّي لاجله كما ينبغي ولكن الروح نفسه يشفع فينا بأنّات لا ينطق به " ومن كتابات سيسيل م روبيك "أوريجين اكيد كان يقتنى صلاة الالسنة التى كانت فى عصره وكان يعرف اهمية هذا النوع من الصلاة الروحية التى يشفع فيها الروح الى الله"

اوريجين وضح فى كتابته شىء مهم جدا وهى ان مواهب الروح القدس ابتدأت تقل عن عصرها الاول.

وكان تفسيره الوحيد لذلك هو نقص قداسة وطهارة المسيحيين عن العصر الاول.

وأخيرا الجدير بالذكر انه لم يشير بالقريب او البعيد اى اشارة لانتهاء عصر مواهب الروح القدس بل على العكس كان يشجعها وشدد على أهمية الالسنة التى كان يمارسها. وحزن على قلة المواهب الروحية بسبب الضعف الروحى وضعف الايمان.

نوفاتيان (Novatian) 210 - 280 ميلاديا.

نوفاتيان كان له خدمة خاصة هدفها ان يرجع المسيحيين الى الطهارة و القداسة. وله مؤلفات عظيمة

وسنقتبس من رسالة نوفاتيان عن التثليث هذا الجزء الذى ركز فيه عن اهمية الخدمة الاعجازية لمواهب الروح القدس.

"هذا الذى (الروح القدس) الذى يعين انبياء فى الكنيسة, ويعلم المعلمين , ويقود الالسنة و ويعطى قوة وشفاء ويعمل اعمال عظيمة . ويقدم تمييز ارواح .....

 "وينظم بقية المواهب او الكاريزماتا, لذلك يصنع كنيسة الرب فى كل مكان وفى الكل مكملة وكاملة"

وللأسف كانت تعاليم نوفاتيان عن القداسة والطهارة وعودة الكنيسة بصورتها الاصلية واعلانه عن نقص الطهارة بين المسيجيين . جعلته عرضه للنزاع داخل الكنيسة ورتبها.

تقارب عصر نوفاتيان و اورجين وتأكيدهم على ضعف الايمان و الطهارة بين المسيحيين.

يجعل كل منهم يؤكد شهادة الاخر.

وفى اعتقاد نوفاتيان ان مؤسس الكنيسة الاول هو الروح القدس بمواهبة لكى تنتشر كنيسة المسيح فى كل مكان. ولم يهتم بالرئاسات و الرتب الكنسية والمنظمات المسيحية.

وفى النهاية لم يشير الى انتهاء عصر المواهب ولم يتنبأ بانتهائها. ونستطيع ان نقول بمنتهى الثقة ان القرن الثالث كله كان يتمتع بممارسة مواهب الروح القدس التى قلت نسبيا.

سيبريان (Cyprian) 195 – 258 ميلاديا

كان سيبريان يتمتع بمستوى عالى من التعليم واصبح مسيحيا فى سنة 246 وبعد سنتين فقط اصبح اسقف كارثاج . كان سيبريان يعرف مواهب الروح القدس جيدا.

واعلن سكرتيره ان سيبريان لم يمر عليه يوم واحد دون قراءة كتابات ترتليان.

ذكر فى بعض كتاباته عن العديد من المعجزات وكتب عن الرؤى الاعجازية التى رأها.

و فى احد كتاباته عن المعمودية بالماء و معمودية الروح القدس ذكر ان المعمودية الحقيقية هى التى يتم بعدها وضع اليد الى ان يحل الروح القدس.

من كتاباته بصفة عامة كان على وعى كامل بكل المواهب و لم يشير ابدا بفكرة انتهاء المواهب او حتى تنبأ بانها ستحدث.

شهادات عديدة أخرى فى بدايات المسيحية:

العديد من المسيحيين الاوليين كتبوا رسائل وضحوا فيها درايتهم بمواهب الروح و كيفية ممارسته. منها ديداتش الذى كتب فى بداية القرن الثانى عن صحية ممارسة موهبة النبوة و تمييز النبوات الحقيقية من الزائفة.  وكذلك راعى هرمس الذى كتب فى بداية القرن الثانى الميلادى لكى يذكر القراء عن اخر نبوة قيلت فى اخر زيارة لهم.

ملخص الفصل الثالث:

نستطيع بمنتهى الثقة ان نؤكد ان مواهب الروح القدس بالكامل ومنها الالسنة من يوم الخمسين الى بداية القرن الرابع كانت تمارس. كما ان قبول الروح القدس كان يتم بوضع اليد بعد معمودية الماء.

ولم يذكر اى شخص على الاطلاق بنظرية الانتهاء او تنبأ بحدوثها حتى.

وفى الكتابات الساخنة بين الاباء والهراطقة نجد ان ممارسة المواهب كانت من اشد البراهين على ارثوذوكسية عقيدتهم.

كما نستنتج ايضا ان شعب الكنيسة كان يشارك فى العبادة بممارسة المواهب ولم يكن مقصورا على الرعاة و الاساقفة.

ولكن مما لاشك فيه ان مواهب الروح القدس ابتدأت تقل كثيرا فى القرن الثالث وكان السبب الوحيد الذى اقره الاباء الاولين هو ضعف الايمان و الطهارة والقداسة للمسيحيين.

ال 2000 سنة مع مواهب الروح القدس :الكنيسة فى عصر الرسل.

: الكنيسة فى عصر الرسل.

يتسم العصر الرسولى كما كتبه لوقا البشير فى اعمال الرسل (اعمال الروح القدس) السفر الوحيد للكنيسة الاولى و من خلال الرسائل ما يلى:

1-   معمودية الروح القدس وعلامتها التكلم بالسنة جديدة كانت اساس البشارة المسيحية.(راجع مر 16 : 16-17 و أع 2 :4 و أع 10 : 46-47 و أع 19 :6)

2-   تشجيع كل المؤمنين على الصلاة بالروح القدس او بصلاة الالسنة لبناء الفرد.(راجع 1كو 14 :4, 15 و يه 1: 20 و اف 6 : 18  و رو 8: 26-27)

3-   مواهب الروح القدس كانت بند اساسى فى اجتماعات الكنيسة ولبناء الكنيسة.(راجع 1كو 14 :1 .4,5, 12 و 1 تى 4 : 14 ,أع 11: 28 و 1كو 12 : 28)

4-   لم تكن اجتماعات الكنيسة الاولى تتم فى مبانى فخمة. انما كان معظمها يتم فى البيوت.(راجع أع 2 :41 -46 وأع 5: 42 و اع 8 : 3 و أع 8: 3 و أع 9 : 18 وأع 10 : 38 و رو 16 : 5)

5-   كان  الشعب (سمى علمانيين فى العصور المتاخرة) هو المسؤل الاول والعنصر الاساسى فى اجتماعات الكنيسة الاولى خاصة  من ممارسة مواهب الروح القدس (ممارسة المواهب انفسهم رجالا ونساءا) و عمل العشاء الربانى (مشاركتهم فى الصلاة ومباركة الجسد والدم).
وكان عمل شيوخ الكنيسة كان عمل تنظيمى وتعليمى فى الدرجة الاولى .(راجع 1كو 14 , 1كو 11 20 - 26)

6-     لم يكن رتبة الاسقف كما هى حاليا انما فى نفس رتبة الشيخ او القس ولكن نوعية خدمته هى الاسقفية والشيخ او الاسقف لم يكن رتبة او منصب انما كان نوعية خدمة.( تيطس 1:5-7)

7-   لم ينسب اى من الرسل نفسه الى اى منظمة او طائفة انما الى الله مباشرة.(راجع  فى 1 :1)

8-   اتسم هذا العصر بالمعجزات. والخدمة بقيادة مباشرة من الروح القدس. (راجع  1كو 12 : 28)

9-     اعتماد الكنيسة الاولى على سماع صوت الروح القدس. (راجع اع 8 : 29و أع 13 : 2 و أع  11 : 12)

10-    وجود المواهب و استمراريتها دليل على سلامة وصحة العقيدة.(راجع  عب 2 :4 و غلا 3 :5)

من هذا العصر نستنتج ان العلاقة بين المؤساسات المسيحية و المنظمات برتبها وسلطاتها وابعاد الشعب عن مشاركة العبادة كانت المعوق الاساسى لممارسة مواهب الروح القدس التى هى علاقة مباشرة بين الانسان و الله.

هو الطريق

يو

14

6 قال له يسوع: أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي

الطريق: 

*** ارجوك لو بتفكر انك توصل لربنا بطريقتك افتكر انه هو الوحيد الطريق

*** لو بتحاول تغير كل طرق الرب متحججا ان الرب اعطاك الوعد مثلما تزوج ابراهيم هاجر و خدع يعقوب اسحق لياخذ حق اخيه اللى هو كان حقه بالوعد فستخسر خسارة عارمة وستضيع وقت اكثر بكثيير جدا مما لو كنت لجات للطريق الحقيقى.

*** لو عاوز تكسب ربنا والعالم فى نفس الوقت

*** تستمع بكل مافى الحياة وتستمتع بكل مافى الرب اعرف انك لابد ان تلجا للطريق لانك لسة ماعرفتهوش.

*** او فاكر ان حياتك مع الرب الحارة منذ عدة سنوات وانتهت هى هاتكفيك الى الان فاحسنلك ترجع مرة اخرى للطريق

*** لو غير قادر ان تسمع صوت الرب فانت لست من رعيته فهو القائل خرافى تسمع صوتى وهذا دليل قاطع انك لست فى الطريق . ارجع فورا للطريق الحقيقى المضمون.

*** لو فاكر ان مرواحك الكنيسة هايحميك من خطر التيهان والبعد عنم الرب والانغماس فى العالم.

فانت مخطىء فالشبع والامتلاء من الروح القدس فقط هو الذى نحتاجه كل يوم.

*** لو لم تعرف انك مطالب بالتغيير كل يوم علشان فى النهاية تبقى على صورة المسيح ومثاله

فانا اسف انت لست غنيا بل فقير وعريان ومعوز وفاترا لست حارا او باردا والرب مزمع ان يتقياك

عجيبةجدا كيف نتكبر ونقول اننا لن نضل الطريق ان كان ملاك (المسئول او الاسقف) لادوكية قال برضه انى استغنيت و انتهره الرب فهل انت اعظم منه.

يجب من كل القلب نبحث عن المسيح الطريق الحقيقى ولاتدع اى شىء روتينى بتعمله من طقوس او صلوات مكتوبة تخدعك وتوهمك انك فى عمق الله.

شعب بنى اسرائيل اخذوا تابوت العهد وحاربوا ولنهزموا هزيمة ساحقة لانهم توهموا انه بالطقوس ووجودهم فى خيمة الاجتماع هايحميهم فلم يفهموا انهم كاموا ابعد مايكون عن الرب.

ليتنا نتضع امام يد الله وعمله وتاديبه لان الكتاب بيقول يابنى لاتحتقر تاديب الرب

لا تحتقر تاديب الرب 

اياك تتهم الرب بالتقصير او تتهمه بالاهمال وانت لاترى ماهم جريمتنا الى ان وصلنا للى احنا فيه (مفصولين عن الرب روحيا- فتور روحى- امراض-ضيقات-اوجاع-عدم سماع صوت الرب-استبدال الكتاب المقدس بحكمة الانسان المتناقضة مع انسان اخر برضه متمسكين به-ارتداد المسيحيين روحيا -بقينا بالاسم مسيحيين و لانعلم ابسط شىء عن المسيح حتى ابانا الذى نسينا ان مغقرة الرب مشروطة على غفراننا لبعضنا وكلنا بنكره بعض و متضايقين و فى عالم اخر ابعد مايكون عن "المسيح يحى في")

لنتوب جميعا 

انا و انت و الخادم والقسيس والاسقف والراهب والربيته ورئيس الدير و كل الناس

ونقول يارب ارنا هو الطريق 

بس بكل صدق و كل امانة

احفظ ورنم هذه الترنيمة 

ميحتاجينها قوى فى تلك الايام

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=fbzfWT4N1m4

ترنيمة يسوع هو الطريق.wmv

www.youtube.com

‏يسوع هو الطريق ترنيمة لكل انسان بيدور عن الاله الحقيقي القادر علي ضمان الحياة الابدية المسيح بيقول انا هو الطريق و الحق و الحياة ليس أحد يأتي إلي الآب إلا بي...‏

النبى الكذاب

النبى الكذاب: هو مستطلح اصله انجيلى وكان مشهورا فى العهد القديم

والنبى الكذاب بيبقى ليه صورتين

الصورة الاولى : اما شخص دايما بيقولك اللى انت عاوز تسمعه ودايما بيذكر الانجازات الرهيبة فى حياتك و تميزك الغير عادى و حكمتك وتقواء و مقدرتك و ..... وتنتهى نهاية بشعة زى نهاية اخاب الملك او ايزابل او معظم ملوك  العهد القديم.

وفى حياتنا بنرى ناس كثيرة جدا بتفشل فى دراستها او بتفشل فى عملها او حياتها الاجتماعية او الزوجية او فشل حتى فى ارتباط  و اكيد فشل مع ربنا ولومه على كل شىء وحش بيحصل.   لمجرد وجود نبى ( او انبياء ) كذبة فى حياتك.

الصورة الاخرى: شخص بيفشلك ولايذكر الا عيبوك لايذكر الا ضعفك لايرى الا وقوعك لايرى خطوة واحدة ناجحة فى حياتك دايما بيقارنك بالاخرين و يفكرك اد ايه الاخرين احسن منك 

وهذه الصورة ظهرت فى الكتاب المقدس فى العهد القديم فى من اشاع المذمة واقنع الشعب اللى ربنا عمل معاهم اعظم معجزات انهم لو حاربوا كلهم سيبادوا لانهم ضعفاء جدا.

اتذكر انى شوفت شخص ذكى جدا وقام بانجازات كثيرة وليه اخ له نفس الظروف تقريبا فاشل فى كل شىء و لما سالته هة ليه اخوك مش واثق فى نفسه لهذه الدرجة فرد وقال لان امى قالتله و هو صغير انه غبى فامن واعتنق الفكرة كعقيدة ولم يستطع احد ان يخرج الفكرة من ذهنة. 

 ومن الواضح  جدا ان الصورتين للانبياء الكذبة بيادوا الى نفس الطريقة  هو الفشل.موضوع النبى الكذاب فى حد ذاته ممكن نتكلم فيه بتوسع واظن ان عدد كبير جدا من العلماء و الوعاظ اتكلموا فى هذه النقطة

الشىء اللى مهتم به قوى هودورى انا فى وجود الانبياء الكذبة

وهذه اهم شىء 

انه صعب جدا ان يكون هناك الاف الانبياء الكذبة فى حياتك ولكن لايؤثروا عليك و سينتهوا من نفسهم لان قوتهم بتاتى من رد فعلك.

الصورة الاولى:

فى العهد القديم نرى الصورة كاملة وغريبة

وهى الانسان الشرير (وغالبا بيبقى الملك) كل شخص يقوله كلمة تفيده او كلمة منفعة حتى ولو كانت جارحة  بدلا مايفكر فيها او يراجع نفسه او يتوب للرب  كان بيستخدم اسهل الحلول  هو قتل النبى  وفى عهد النبى ايليا تفشى ظاهرة القتل حتى توهم ايليا انه الوحيد النبى اللى عايش.

اذا اخاب الملك هو اللى خلق الانبياء الكذبة لانه قتل كل شخص يقوله كلام يضايقه حتى ولو فى منفعته.

والغريب ان بعد ما النبى الكذاب يكذب بعد فترة من الزمن من الكذب يبتدى يصدق الشخص النبى الكذاب اللى خلقه.

واكبر دليل ان الناس بتصدق الانبياء الكذبة اللى خلقوها ان اخاب بالفعل حارب الاراميين رغم ان اللى قال له روح وهاتهزمهم كانوا الانبياءه الكذبة فقط.

الحل:

المجتمع و العالماء دائما بيحذروا اى شخص ان ينعزل لان الانعزال معناه رؤية احادية لن ترى الرؤية كاملة الا لما تسمع الراى والراى الاخر.

والسيد المسيح قطع الشك باليقين باية بتبتدى بكلمة "ويل لكم"

 لو 6:26  ويل لكم اذا قال فيكم جميع الناس حسنا.لانه هكذا كان آباؤهم يفعلون بالانبياء الكذبة

يعنى باختصار شديد انظر لكل اللى حواليك لو اللى حواليك هم الناس اللى دايما بينفخوا فيك فقط اعرف انك فى خطر.

لو حسيت ان فى اية فى الكتاب مختلفة  او مضادة لسلوك معين بتفعله  قف شوية وفكر و امتحن نفسك لعلا تكون هذه اخر فرصة ليك.

وفى الحقيقة وباعتراف الجميع  ان الانسان بطبعة يحب يسمع اللى يقوله كلام يعجبه ولايحب الكلام اللى مش بيعجبه ولو انت من هذه النوعية  فلا تقلق فالقديس بطرس

عمل هذا لم يصدق ماقاله المسيح عن الصلب فقال له حشاك يارب فقال له المسيح  

 مت 16 

21  من ذلك الوقت ابتدأ يسوع يظهر لتلاميذه انه ينبغي ان يذهب الى اورشليم ويتألم كثيرا من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويقتل وفي اليوم الثالث يقوم.22  فأخذه بطرس اليه وابتدأ ينتهره قائلا حاشاك يا رب.لا يكون لك هذا.23  فالتفت وقال لبطرس اذهب عني يا شيطان.انت معثرة لي لانك لا تهتم بما لله لكن بما للناس

طبعا انت ممكن تتعجب و تقول حتى بطرس؟؟؟؟؟  الاجابة امال "هو طريق ضيق ازاى؟؟"  طريق ضيق بس الرب وعد انه هايمشى معانا. 

مين اللى قدر يعمل كدة فى الانجيل؟؟ 

 مين اللى سمع اللى محتاج يسمعه مش اللى عاوز يسمعه؟؟.    

شخص رغم انه اتبهدل جدا  وناس كثير بتطعن فى الكتاب المقدس بسببه وهو داود النبى الراءع    فى عز ملكه وقدرته و سلطانه سمع من شخص بسيط توبيخ الرب و وتاديبه وفى لحظتها تاب وفى لحظتها سمع الرب لتوبته وقال له لن تموت.    ياه لو مجرد سمحت لنفسك ان تسمع الاخر ممكن فى لحظتها الرب يغير مجرى حياتك

الاخر ممكن يكون مين؟؟   ممكن شخص تكون بتثق فيه ممكن شخص لايملك اى شىء الا كلمة ربنا ممكن حتى يكون طفل.وطبعا مش معنى كلامى ان تسمح لشخص  يفشلك   وهذه الصورة الاخرى 

الصورة الاخرى: 

يوجد مثل شعبى بيقول ان عمر ماحد يركبك الا لو كنت موطى اصلا,

فلا تعطى فرصة ان شخص يدمرك.احيانا هذا الشخص يكون شبح عبارة عن شوية افكار سيئة بتهاجمك.او شخص فعلا قريب منك .وفى الحالة دى الحل الوحيد ان تاكل كل يوم من وعود ربنا تتمسك بها ولاتصدق الا هذه الوعود.هذا مافعله يشوع و كالب لم يروا  ضخامة العدو بل تمسكوا بوعود من عداهم البحر الاحمر و من خرج مياه من الصخرة.هذا مافعله  من بنوا بيت الرب بعد خرابه

نح 2: 

18  واخبرتهم عن يد الهي الصالحة عليّ وايضا عن كلام الملك الذي قاله لي.فقالوا لنقم ولنبن.وشددوا اياديهم للخير19  ولما سمع سنبلّط الحوروني وطوبيا العبد العموني وجشم العربي هزأوا بنا واحتقرونا وقالوا ما هذا الأمر الذي انتم عاملون أعلى الملك تتمردون.20  فاجبتهم وقلت لهم ان اله السماء يعطينا النجاح ونحن عبيده نقوم ونبني.واما انتم فليس لكم نصيب ولا حق ولا ذكر في اورشليم.هذه الاية اتقالت فى ظروف كلها مفشلة.ولكن نحميا لم يسمع للعدو ولا للانبياء الكذبة ولكن سمع الرب اللى جعل قلب الملك أرتحشستا يتحرك لاجل بناء بيت الرب. 

والقديس بولس يعطينا مثلا  ووصية عظيمة. عب 12:2  ناظرين الى رئيس الايمان ومكمله يسوع الذي من اجل السرور الموضوع امامه احتمل الصليب مستهينا بالخزي فجلس في يمين عرش الله.ان من بشر بالمسيح فى العالم ماكانوش متعلمين اصلا 

 اع 4:13  فلما رأوا مجاهرة بطرس ويوحنا ووجدوا انهما انسانان عديما العلم وعاميّان تعجبوا.فعرفوهما انهما كانا مع يسوع.

 فلو اللى كانوا جهلة و فقراء وصيادين ربنا خلص بهم العالم

هل ربنا لايستطيع ان يستخدمك؟

اكيد ربنا له خطة عظيمة ولا تقيس امكانياتك و لكن قيس خطة ربنا فى حياتك

وربنا يستحدمنا فى كرمه ,